Mu.Arivudainambi

சாதிவாரி கணக்கெடுப்பு குறித்து நாடுமுழுவதும் பெரும் விவாதம் உருவாகிக்கொண்டிருக்கிறது அதற்கான கோரிக்கை நாளுக்கு நாள் வலுப்பெற்று கொண்டிருக்கிறது,  ஆம் சாதி வாரி கணக்கெடுப்பு என்று அரசு அறிவித்த பிறகு ஒவ்வொரு சாதியையும் பதிவு செய்ய வேண்டும் என்பதுதான் நியாயமாக இருக்க முடியும், சாதிவாரி கணக்கெடுப்பு சாதிவாரியான குழுக்களை அடையாளம் காண்பது என்பது சாதிவாரி கணக்கெடுப்பு என்று பெயர், அப்போதுதான் சாதிவாரி கணக்கெடுப்பு எந்த நோக்கத்திற்காக எடுக்கப்படுகிறதோ அந்த நோக்கத்தை அரசும், அரசாங்கமும் நிறைவேற்ற முடியும்,  உலகத்தில் வேறு எங்கும் இல்லாத சனநாயம் இந்தியாவில் தான் இருக்கிறது அது அரசியல் அமைப்பு சட்டம் என்கிற வடிவத்தில் இருக்கிறது,  பன்மைத்துவத்தை காப்பாற்றுவது தான் ஆகப்பெரும் சனநாயகம் அந்த மாபெரும் தத்துவத்தை வலியுறுத்துவதுதான் இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்.  வேற்றுமையில் ஒற்றுமை, ஒவ்வொரு இனத்தவர்களின் தாய் மொழியையும், அவரது பண்பாட்டு பழக்கவழக்கங்களையும் அச்சமின்றி, தயக்கம் இன்றி கடைபிடித்து அவர்கள் சுதந்திரமாக வாழ்வதுதான் பெரும் சனநாயகம்,  அனைத்து மொழிகளையும் ஒழித்து ஒரு ...

எயினர்கள் பறையர்களின் முன்னோர்கள்... ஏட்கர் தர்ஸ்டன் ___________________   கொட்டு எனப்பொருள்படும் பறை என்ற சொல்லிலிருந்து பறையர் என்ற சொல் பிறந்ததாக த கால்டுவெல் கருதுகின்றனர். பறையருள் சிலர் திருமணம், சாவு , திருவிழா ஆகியவற்றின்போது பறை கொட்டுவதோடு அரசின் அறிவிப்புக்களைப் பறைகொட்டி  அறிவிக்கின்றனர். எனினும் இக் கருத்தை உடன்படாதவராக 1891 சென்னை மாநிலக் கணக்கெடுப்பு அறிக்கையில் திரு. எச்.ஸ்டுவர்ட் கூறியுள்ளவை வருமாறு:- பறையர்களுள் ஒரு பிரிவினர் பறைகொட்டுகின்றனர். இத் தொழில் பறையருக்கு மட்டும் உரியதாக இல்லை. இன்று எண்ணிக்கையில் மிகுந்தவர்களாகவும் ஒரு காலத்தில் செல்வாக்கு மிக்கவர்களாகவும் இருந்த சாதியாரின் பெயர் அவ்வப்பொழுது அவர்கள் இன்று பலசாதியாரோடு மேற்கொள்ளும் தொழிலின் அடிப்படையில் அமைந்தது என்பது ஒரு சிறிதும் பொருத்தமுடையதாகத் தோன்றவில்லை. கி.பி. பதினொன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த நிகண்டான திவாகரத்தில் பறையர் என்ற சொல் காணப்படவில்லை. இன்றும் மலையாளத்தில் வழக்கில் உள்ளதான புலையன் என்ற சொல்லே அன்று இச்சாதியாரைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது . சைவ சமய நாயன்மார்களுள் ஒருவரான நந்தன...