Mu.Arivudainambi

#எதிர்_நடவடிக்கைகளும்,  #நியாயமில்லாத_அதிருப்தியும்,  #என்னை_சீண்டும் #சுடு_சொற்களும்_என்னை_ஒன்றும் #செய்துவிடவில்லை. #அவர்கள்_என்_கொள்கைகளை #தாக்குகிறார்களே_ஒழிய_என்னை #தாக்கவில்லை, அவர்களை நான் நினைத்துக் கூட பாக்க மாட்டேன் ஏனெனில் எனக்கு அண்ணலும், அண்ணன் திருமா கொடுத்த அரசியல் மருந்தும்  இருக்கிறது. நான் யாருடைய அபிப்பிராயமும் பெரிது என்று நினைத்து என்னை தாழ்த்திகொண்டும், பிறர் கூறும் பாராட்டையும், புகழையும், ஆமோதிப்பையும் எதிர்பார்த்து என் பணியை செய்யவில்லை  அப்படி நான் எதிர்பார்த்து பணி செய்வது  பிறரால்  ஆட்டுவிக்கப்படும் பாதையில் பயணிப்பேன் என்பதை நான் அறிவேன்  ஆக� புரட்சியாளர் அம்பேத்கரும், என் அண்ணன் திருமாவின் கொள்கையும் கோட்பாடுமே என்னை வழி நடத்தும்.  என் எண்ணம் எதுவோ அதுவே என் சூழ்நிலை அதற்கான குணநலன்களுடன் நான் எமது போராட்ட பாதையில் செல்கிறேன். சில தோழர்களை  வேண்டுமென்றே எதிர்க்கிறேன் என்று பிறர் நினைக்ககூடும். தோழர்களே உங்களை திருப்திப்படுத்துவதற்காக நான் என் நடைமுறையை மாற்றிக்கொள்ளமுடியும்.  அப்போது நான் உண்மையானவனாக இ...

#எதிர்_நடவடிக்கைகளும்,  #நியாயமில்லாத_அதிருப்தியும்,  #என்னை_சீண்டும் #சுடு_சொற்களும்_என்னை_ஒன்றும் #செய்துவிடவில்லை. #அவர்கள்_என்_கொள்கைகளை #தாக்குகிறார்களே_ஒழிய_என்னை #தாக்கவில்லை, அவர்களை நான் நினைத்துக் கூட பாக்க மாட்டேன் ஏனெனில் எனக்கு அண்ணலும், அண்ணன் திருமா கொடுத்த அரசியல் மருந்தும்  இருக்கிறது. நான் யாருடைய அபிப்பிராயமும் பெரிது என்று நினைத்து என்னை தாழ்த்திகொண்டும், பிறர் கூறும் பாராட்டையும், புகழையும், ஆமோதிப்பையும் எதிர்பார்த்து என் பணியை செய்யவில்லை  அப்படி நான் எதிர்பார்த்து பணி செய்வது  பிறரால்  ஆட்டுவிக்கப்படும் பாதையில் பயணிப்பேன் என்பதை நான் அறிவேன்  ஆக� புரட்சியாளர் அம்பேத்கரும், என் அண்ணன் திருமாவின் கொள்கையும் கோட்பாடுமே என்னை வழி நடத்தும்.  என் எண்ணம் எதுவோ அதுவே என் சூழ்நிலை அதற்கான குணநலன்களுடன் நான் எமது போராட்ட பாதையில் செல்கிறேன். சில தோழர்களை  வேண்டுமென்றே எதிர்க்கிறேன் என்று பிறர் நினைக்ககூடும். தோழர்களே உங்களை திருப்திப்படுத்துவதற்காக நான் என் நடைமுறையை மாற்றிக்கொள்ளமுடியும்.  அப்போது நான் உண்மையானவனாக இ...

இனம் என்பது தங்களுக்குள் கலந்து இளம் உயிரிகளை உருவாக்கக் கூடிய உயிர்களின் தொகுதி என அறிவியல் படி வரையறுக்கப்படுகின்றது. நாய் பேரினத்தில் உள்ள சில இனங்கள் நாய்கள் ,ஓநாய்கள், நரிகள் ஆகும் .  பூனை பேரினத்தில் அடங்கியுள்ள இனங்கள் பூனைகள் புலிகள் சிங்கம் சிறுத்தை இனங்களாகும் , ஓர் உயிருக்கு இரண்டு பெயர்களில் ஒன்று பேரினத்தின் பெயர்,  இரண்டு சிறப்புப்பெயர் அதாவது ஹோமோ சேப்பியன்ஸ் இதில் முன்னது பேரினத்தின் பெயர்  பின்னது சிறப்புப்பெயர்,  இப்பெயரை அறிமுகப்படுத்தியவர் லின்னேயஸ் இது ஓர் அறிவியல் பெயர், இப்பெயரை அனைத்துலகம் பயன்படுத்துவது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.  #பேரினம்*  உயிரினங்களின் வகைப்பாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பெயரீட்டு தரநிலை  பல உயிரினங்கள் அடங்கியது ஒரு பேரினம். சிங்கத்தின் பேரினப் பெயர் பாந்த்தரா லியோ , பாந்த்தரா என்பது பேரினப்பெயர்,  லியோ என்பது சிங்கத்தின் பெயர்...  *மனிதர்களாகிய நம்மை அழைப்பது குறித்து*  ஹோமே என்பது பேரினத்தின் பெயர் சேப்பியன்ஸ் என்பது மனிதர்களின் பெயர்.  #ஹோமோ_சேப்பியன்ஸ் ஹோமோ - பேரினம், சேப்பியன்ஸ் - மன...

புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் அவர்களின் பிறந்த நாளில்,  நினைவு நாளில் ஒவ்வொரு சேரியும் ஒன்றுதிரண்டு புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் அவர்களின் சிலைக்கு அணியணியாக ஆயிரக்கணக்கான லட்சக்கணக்கான மக்கள் சென்று மாலை அணிவிப்போம், அன்று போக்குவரத்து உட்பட இயல்பு வாழ்க்கைகள் அனைத்தும் பாதிக்கப்படட்டும் அப்போதுதான் புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் அவர்களின் சிலையை ஒவ்வொரு சேரியிலும் நிறுவதற்கு அரசு அனுமதி வழங்கும், அதுவரை புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் சிலையை நிறுவ அரசு அனுமதி தராது. இனி பட்டியல் சமூக மக்கள் அனைவரும் ஒன்று திரண்டு எங்கெல்லாம் புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் சிலை இருக்கிறதோ அங்கே ஆயிர கணக்கில் மக்க திரண்டு புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் சிலைக்கு மாலை அணிவிப்போம்.

மதம் என்பதற்கு என்ன அடிப்படைத் தத்துவ மென்று பார்க்கும்போது யாரோ ஒருவர் கூறியதை, அது புத்திக்கு ஏற்றதா? இல்லையா? என்று சிந்திக்காமல் அவரிடம் இருக்கும் பக்தியைக் கொண்டு நம்பிவிட வேண்டும் என்பது தான். இதன்றி, கூறியதை ஆராய்ந்து, ஏன்? எப்படி? என்ன? எதற்காக? என்று அதில் கண்டவற்றுக்கு விவரம் கேட்டால் அப்படிக் கேட்பவன் மதத் துரோகி. இதுதான், அதாவது வெறும் நம்பிக்கை வைப்பதுதான் மதம் என்பதன் உட்கருத்து. பவுத்தம் என்பது ஆராய்ந்து புத்திக்குச் சரி என்றுபட்டால் மாத்திரம் ஏற்பது. உதாரணம், புத்தர் கூறியது: எனக்கும் கடவுள் என்பதற்கும் எவ்வித சம்மந்தமுமில்லை. நான் சாதாரண மனிதன். நான் சொல்பவை என் அறிவுக்கு, ஆராய்ச்சிக்கு எட்டியவைகளேயாகும். அவற்றை நீங்கள் ஆராய்ந்து பார்த்து உங்களுக்குச் சரியென்று பட்டால் அதை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்; சரியில்லை என்று தோன்றினால் அதை விட்டு விடுங்கள் என்ப தாகும். இன்னமும் விளக்கமாக, நான் கூறுகிறேன் என்பதற்காக நம்பி விடாதே. எதையும் உன் புத்தியைக் கொண்டு ஆராய வேண்டும். இல்லையேல், நீ பகுத்தறிவு கொண்ட மானிடன் அல்லன் என்றும் கூறி இருக்கிறார். எனவே, எப்பொருள் யார்யார் வாய்க் கேட்பினும...

ஒவ்வொருவரும் தலைவராக வேண்டும், மக்களை தலைவராக்க வேண்டும் இதுதான் #டாக்டர்_தொல்_திருமாவளவன் அவர்களின் கனவு, இதற்காகத்தான் தலைவர் உழைத்து கொண்டிருக்கிறார். தலைவர் பஞ்சம் உள்ள  ஒரே சமூகம் சேரி சமூகமாகத்தான்  இருக்கிறது , ஆகவே தலைவர்களை உருவாக்க வேண்டும் என்பதுதான்  #அண்ணன்_எழுச்சித்தமிழர் அவர்களின் லட்சியம், அதற்காகத்தான் இரவும்,பகலும் உழைக்கிறார்.  அம்பேத்கரியல், பெரியாரியல் மார்க்ஸியம் , மற்றும் உலகத்தில் உள்ள அனைத்து முற்போக்கு கருத்தியலையும் படித்து நம்முடைய நிர்வாகிகளுக்கு போதிக்கிறார்,  மக்களிடம் எப்படி அணுக வேண்டும், எப்படி நடந்தகொள்ள வேண்டும், என்று கூட நிர்வாகிகளுக்கு சொல்லி கொடுக்கிறார். தலைவரின் அனுபவத்தை அவரின்  கால் நூற்றாண்டு களப்பணி படிப்பினையை ,  கருத்தியல் நடைமுறையை கூட தொகுத்து நமக்காக 'அமைப்பாய் திரள்வோம்" என்ற நூலையும் கொடுத்து இருக்கிறார்.  தலைவராக உருவாக வேண்டுமென்பது தனிகட்சி ஆரம்பித்து கொண்டு தலைவராக அறிவித்து கொள்வது அல்ல பொருள் .  அரசின் அடுக்குமறையாக இருந்தாலும் , சாதிய அடக்குமுறையாக இருந்தாலும் அனைத்தையும் எதிர்கொள்ள,...

பிராமணர்களின் அளவிற்கு சமூக அந்தஸ்தும், பொருளாதார நிலையையும், அதிகாரத்தையும் அடைவதுதான்  சூத்திர அரசியல் கட்சிகளுக்கும், அதன் தலைவர்களுக்கும் மற்றும் சூத்திரர்களுக்கும் ஒரே அஜந்தா.  சூத்திரர்கள் அதிகாரத்தை அடைய பிராமணியத்தை, இந்துத்வத்தை, முதாளித்துத்வத்தை எதிர்ப்பார்கள் மற்றும் ஆதரித்தும் நிற்பார்கள். பொதுவுடைமை, சமத்துவமும் பேசுவார்கள்  கடுமையாக அதனை எதிர்க்கவும் செய்வார்கள், நேரடியாக இந்துத்துவத்தை ஆதரித்தும் கடுமையாக உழைப்பார்கள். மொழி, இனம், சுயமரியாதை, பகுத்தறிவு , சமூக நீதி என்று சொல்லி சூத்திரர்களின் முன்னேற்றத்திற்கு எதையும் செய்வார்கள். சூத்திரர்களின் அரசியல் பஞ்மர்களுக்கானது (தொல் தமிழர்களுக்கு) என்று மொழியை வைத்து இனத்தை வைத்து மயங்கி போகிறோம். எப்படி பார்த்தாலும் ஒன்றாகத்தான் உள்ளார்கள். பட்டியல் பூர்வ குடிகள் தான் அரசியல் அதிகாரத்தை பற்றி கவலை படாமல் சூழ்ச்சியால் சிதைந்து நிற்கிறோம்.

பரை-பரையர் ஏழு தலைமுறை,  ஈரேழு தலைமுறை,  ஏழேழு தலைமுறை,  என்பதெல்லாம் தமிழரிடையே வழங்கிவந்த தலைமுறை கணக்கு. மகன் - மகள்  என்பது முதல் தலைமுறை,  தந்தை_தாய் என்பது இரண்டாம் தலைமுறை, பாட்டன்_பாட்டி என்பது மூன்றாம் தலைமுறை பூட்டன்_பூட்டி என்பது நான்காம் தலைமுறை சேயான்- சேயாள்  என்பது ஐந்தாவது தலைமுறை,  ஓட்டன்- ஓட்டி என்பது ஆறாம் தலைமுறை,  பரன் - பரை என்பது ஏழாம் தலைமுறை என்றமைந்ததே தமிழரின் தலைமுறை அடுக்கு.  அதன்படி ஏழாம் தலைமுறை ஆன பரன் - பரை என்பதே பரம்பரை எனும் சொல்லானது. பரையர்கள் பரை' யாகிய  முதல் தாயின் வழிவந்த மக்கள் என்ற பொருளில் பரையர் என்று அழைக்கப்பட்ட பரையர் தொல்குடியின் தமிழ்  மண்ணை பிடித்த வடுகர்கள் பறையர் என்று திரித்து சொல்லி பறையைக் கொட்டும் இழிந்த சாதியினர் என்று வரையறுத்துள்ளனர். பரையரை ஒரு சாதி என்பதைவிட அவர்கள்  தொல்குடி என்றுதான் வகைப்படுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும்.  அத் தொல்குடியும்  காலப்போக்கில் தொழில்வழியில் வகுக்கப்பட்டது. (மண்ணாண்ட ) அரச பரையர்,  ( உழவடை செய்துவந்த)  உழு பரையர்,  ...

இந்துத்துவ அமைப்பினர் இராமனை கொண்டாடுகின்றனர்,  புராண கதையை வரலாறு போல உண்மை என்று  மக்களை நம்ப வைக்கிறார்கள்  அந்த நம்பிக்கையை கொண்டு மதம் கலவரங்கள் செய்கிறார்கள். இன்னொரு கும்பல் இராவண காதபாத்திரத்தை  இனத்தின் அடையாளமாக பார்க்கிறார்கள், இதையும் வரலாற்றை போல என்னுகிறார்கள்  இவர்களும் இந்துத்துவத்தின் இன்னொரு பகுதிதான். உங்கள் புராண நூல்களை குப்பையில் போட்டு கொளுத்துங்கள். இவண்: வழக்கறிஞர் ஞானம் மு.அறிவுடைநம்பி

சுத்த தமிழன் தான் சேரி மக்களின் வீடுகளை  கொளுத்துகிறாரன், சுத்த தமிழன் தான் சேரி மக்களை சாதி அடிப்படையில் இழிவு செய்கின்றான், சுத்த தமிழன் தான் தர்மபுரியில் வீடுகளை கொளுத்தினான் சுத்த தமிழன் தான் சிதம்பரத்திலே ஓட்டு போட விடாமல் தடுத்தான், சுத்த தமிழன் தான் சேரி மக்களை படுகொலை செய்கின்றான்,  சுத்த தமிழன் மதவாதிகளுக்கு துணை போகின்றான் சுத்த தமிழன் தான் ஊழல் செய்கிறான், சுத்த தமிழன் தான் சேரி பெண்களை பாலியல் பலாத்காரம் செய்கின்றான், சுத்த தமிழன் தான் சேரி மக்களின் சொத்துக்களை சூறையாடுகிறான், சுத்த தமிழன் தான் சேரி மக்கள் அரசியல் அதிகாரத்திற்கு வருவதை தடுக்கின்றான், இந்த சுத்த தமிழர்களைவிட சாதியை எதிர்ப்பவர்களும் மதவெறி எதிர்ப்பவர்களும் சமத்துவத்தை பேசுகின்ற பிறமொழி பேசுபவர்களே எங்கள் நட்பு சக்திகள், எங்கள் உறவுகள்.  #வாழும்_அம்பேத்கர்_அண்ணன்  #தொல்_திருமாவளவன் அவர்களின் சிந்தனையிலிருந்து இப்பதிவு. ஜெய் பீம்

1.எந்த மக்களுக்காக போராடுகிறோமோ அந்த மக்களிடம் நேர்மையாக,  உண்மையாக நடந்து கொண்டோம் என்றால் அவர்கள் நமக்காக கடவுளையும் திட்டுவார்கள், வெறுப்பார்கள். 2.சீனா கம்யூனிஸ்ட் கட்சி CPC நடத்தி முடிந்த மாநாட்டு தீர்மானத்தில் வரும் 30 ஆண்டுகால செயல் திட்டத்தில் Promoting richest culture என்ற ஒன்றை சொருகி உள்ளார்கள், அது அனைவருக்கும் தெரியும் அதுதான் புத்தரின் தம்மம். 3.சீனா கம்யூனிஸ்ட் கட்சி CPC அதனுடைய politbureau உறுப்பினராக பெளத்த லாமா ஒருவரை நியமிக்கப்பட்டுள்ளார் என்பதை தெரிந்து கொள்ளவேண்டும், இந்தியாவில் கம்யூனிசம் பேசுகிறவர்கள்  புத்தரையும், அம்பேத்கர் அவர்களையும் சரியாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும். 4.மறைந்த மேற்கு வங்க முதல்வர் அய்யா ஜோதி பாசு அவர்கள் ஒரு முறை ஆங்கில நாளேட்டிற்கு அளித்த பேட்டியில் அவர் ' "ஆம் தொழிலாளர் அனைவரையும் ஒரே குடையின் கீழ் கொண்டு வர முடியவில்லை என்றார்". 5.(social democracy) சமூக சனநாயகத்தை அடையாமல் ( political democracy ) அரசியல் சனநாயகத்தை அடைவோம் என்பது வெற்று வேலை என்றார் புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் 6. கட்சி ,அமைப்புகளில் சூழ்ச்சியால், யுத்தியால், பொய்கள...

*தமிழன் இதழில்* பறையர்கள் குறித்து பறையர்களின் பூர்வத் தொழிலென்ன என்ற கேள்விக்கு அயோத்திதாசப் பண்டிதர் அவர்கள் அளித்த பதில் பூர்வத்தில் இவர்கள் *அந்தண* , *அரச* , *வணிக* , *வேளாளமென்ற* நான்கு தொழில்களையும் சரிவர செய்து வந்தார்கள்.  பறையர்  ஆதியில் இருந்து அல்லது 2000 வருடமாக இந்திய துணை கண்ட நிலப் பகுதி முழுவதும் பறையர்கள் அடிமையாக வாழ்ந்தார்கள், இருந்தார்கள் என்று சொல்வது ஆதாரமற்ற பொய் .  இது ஒரு வகையான பய உணர்ச்சி அடிப்படையில் தாழ்வு மனப்பான்மையில் பறையர்கள் வாழ்வதற்கு சொல்லப்பட்ட , உளவியல் நீதியாக நிறுவப்பட்ட வரலாற்று பொய் . பீதியல் வாழ்வது, பயத்தில் வாழ்வது என்பது ஒரு வகை மனநோய் , இது ஒரு தனி மனிதனுக்கு சில காரணங்களால் பாதிப்பு ஏற்படுத்தும் பயம் ,பதட்டம், படபடப்பு, ஏற்பட்டு ,வேறு முன்னேற்ற தொடர்பான செயல்களில் கவனம் செலுத்தாமல் அல்லது இயல்பு வாழ்க்கை இல்லாமல் பயத்தில் வாழ்வார்கள், காரணம் இன்றி ஏதோ ஒரு வகையான பீதியில் வாழ்வார்கள், அவர்களை இந்நோய் அதாவது பீதி, பய உணர்ச்சி நோய்  தாக்கி இருக்கும்  இந்த நோயை panic attack என்று அறிவியல் படியும், நரம்பியல் ,மனநோய் மர...

இந்தியா முழுவதும் குறிப்பாக தமிழகத்திலும் வலது சாரி சிந்தனையாளர்கள் ( right wing thinkers) அதிக அளவில் உருவாகியிருக்கிறார்கள், அவர்களின் கருத்துக்கள்தான் சரியான கருத்தாக ஊடகங்களில் ஊடாக இளைய தலைமுறையினருக்கு, புதிய வாக்காளர்களுக்கு புகுத்தப்பட்டு இருக்கிறது . சமூக மாற்றத்தை விரும்பகூடிய இடது  சிந்தனையாளர்கள்(left wing  thinkers)  இந்தியாவில் குறிப்பாக தமிழ்நாட்டில் மிக மிக குறைவாகவே இருக்கிறார்கள். புதிய தலைமுறையினரிடம், புதிய வாக்ககாளர்களிடமும் சரியான அரசியல் கோட்பாட்டுகளை அரசியல் புரிதல்களை உருவாக்கவில்லை. பொதுவுடமை கட்சியினர் பணி கூட பெரிதாக கடந்த 10 ஆண்டுகளில் இல்லை, தனியார் மயம், உலக மயம்  சூழலில் இந்தியாவில் , தமிழ்நாட்டில் நடைபெறும் மாற்றங்களை புரிந்து கொள்ளாமல் பழைய அறிவியல்களையும் பழைய வரலாற்றையும், பழைய அரசியல் யுத்திகளை பேசிக்கொண்டு புதிய ஆய்வுகளுக்கு உட்படாமல்,  மனித குலத்தால் கண்டுபிடிக்கபடுகிற எதிரிகள் கையால்கிற அறிவியல்களை பயன்படுத்தாமல் , இந்துத்துவ சிந்தனையாளர்கள் தீர்மானிக்கும் அரசியல் திசை வழிக்கு சமூக மாற்றத்தை விரும்ப கூடிய சக்திகள் பயணிக்க...

*புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள்*   *ஏன் உருவானார்கள்* ,  *யார் உருவாக்கினார்கள்*  கோவிட்19 வைரஸ் பரவல் காரணமாக கடந்த மார்ச் 25 முதல் இந்தியாவில் ஊரடங்கு அமலில் வந்தது, ஊரடங்கினால் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது புலம் பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள்தான் புலம் பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள் செருப்பு கூட இல்லாமல் நடந்தே சொந்த ஊர்களுக்குப் பயணப்பட்டுள்ளனர், அவர்களின்  துயரம் என்பது மனித இனத்தின் இதுவரை நடந்திடாத பேரவலம், *யார் இந்த புலம்பெயர் தொழிலாளர்கள்* ...? இந்தியாவில் புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள் கடுமையான சுரண்டலுக்கு ஆளாக்கப்பட்டு இருக்கிறார்கள், தமிழகத்தில் இருக்கிறவர்கள் குஜராத்திற்கு கூலி வேலைக்கு, கல் தூக்கும்  வேலைக்கு செல்கிறார்கள், குஜராத்தில் இருப்பவர்கள் இங்கு தமிழ்நாட்டில் வந்து அதே வேலையை செய்கிறார்கள், எதற்கு செய்கிறார்கள் இதற்கு ஏன் ஒரு அலைச்சல், அவரவர்கள் அங்கங்கேயே அதாவது அவரது ஊர்களிலேயே அந்த வேலையை செய்து கொள்ளவேண்டியதுதானே,  அமெரிக்காவில், சிங்கப்பூரில் ஒரு பொறியாளருக்கு 5 லட்சம் சம்பளம் தருகிறார்கள் என்பதற்காக அங்கு வேலைக்கு போனால் அதில் ஒரு அர்த்தம் இருக்கிறத...

மார்ச் 25 முதல் இந்தியாவில் ஊரடங்கு அமலில் வந்தது, ஊரடங்கினால் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது புலம் பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள்தான் புலம் பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள் நடந்தே சொந்த ஊர்களுக்குப் பயணப்பட்டுள்ளனர் அவர்களின் அவலம் என்பது பேரவலம் யாரந்த புலம்பெயர் தொழிலாளர்கள். இந்தியாவில் புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள் கடுமையான சுரண்டலுக்கு ஆளாக்கப்பட்டு இருக்கிறார்கள், தமிழகத்தில் இருக்கிறவர்கள் குஜராத்திற்கு கூலி வேலைக்கு, கல் தூக்கும்  வேலைக்கு செல்கிறார்கள் குஜராத்தில் இருப்பவர்கள் இங்கு தமிழ்நாட்டில் வந்து அதே வேலையை செய்கிறார்கள்  எதற்கு செய்கிறார்கள் இதற்கு ஏன் ஒரு அலைச்சல், அவரவர்கள் அங்கங்கேயே அதாவது அவரது ஊர்களிலேயே வேலை செய்து கொள்ளவேண்டியதுதானே, அமெரிக்காவில், சிங்கப்பூரில் ஒரு பொறியாளருக்கு 5 லட்சம் சம்பளம் தருகிறார்கள் என்பதற்காக அங்கு வேலைக்கு போனால் ஒரு அர்த்தம் இருக்கிறது,  ஆனால் இந்தியாவில் கூலி வேலை செய்வதற்கு பல மாநிலங்களை கடந்து செல்வதற்கு அர்த்தம் என்ன, இந்த புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள் எப்படி உருவாகுகிறார்கள், புலம்பெயர்ந்து வாழ வேண்டிய அவசியம் என்ன?  ஏன் இதை எவரும் ஆய்வு...

தமிழ்நாட்டில் புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் சிலையை அவமதிப்பு செய்பவனை காவல்துறை கைது செய்யும் போதெல்லாம்,  குற்றவாளிகளை காப்பாற்றும் நோக்கில் அவர்கள் மனநோயாளி என்று காவல்துறை அறிவிக்கும்,   இப்போது நாங்கள் கேட்பதெல்லாம் ஒன்றே ஒன்று ,  சாதி தீண்டாமை, கடைபிடிக்கும் அல்லது இந்துமதத்தை ஏற்று நிற்கும்  சாதி இந்துக்கள் அனைவரும் சமூகத்தில் மனநோயாளியாகத்தான் வாழ முடியும் என்று  புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் கூறியிருக்கிறார்  அதன் படியே  அரசு ஒட்டுமொத்த சாதி இந்துக்களை மனநோயாளி என்று அறிவிப்பதே சரியானது , நாங்கள் ஏற்கிறோம் இவர்கள் மனநோயாளிகள் தான் என்று, சாதி வெறி பிடித்த அனைவரும் மனநோயாளிகளே அவர்களுக்கு உரிய சிகிச்சை கொடு. அறிவியலுக்கு முரண்பாடான வாழ்க்கை வாழக்கூடிய இந்த வகை மனிதர்கள் மனநோயாளி தான் அக்கினி சட்டியில் பிறேந்தேன் நெருப்பில் இருந்து தோன்றியவர்கள் என்று சொல்லி கொண்டு தலையில் பிறேந்தேன் , தோளில் பிறேந்தேன், இப்படி பல அறிவியலற்ற நடைமுறையில் வாழும் மனநோயாளிகள் , அறிவியலற்ற சித்தாந்தங்களை பின்பற்றும் இந்த மனநோயாளிகளை அரசே !  உடனே (மெண்டல் ) மனநோயாளி என்ற...

நாகர்கள் இந்திய துணைக் கண்டம் முழுவதும் வாழ்ந்தவர்கள் நகர்கள் தமிழர்களே என்று புரட்சியாளர் டாக்டர் பி.ஆர்.அம்பேத்கர் ஆய்வு செய்து அறிவித்திருக்கிறார், இதனையே எழுச்சித்தமிழர் டாக்டர் தொல்.திருமாவளவன் அவர்கள் செம்மொழி மாநாட்டில் உலக தமிழர்களுக்கு புரட்சியாளர் அம்பேத்கரின் ஆய்வை முன்வைத்து உலக தமிழர்களுக்கு, தமிழ் அறிஞர்களுக்கு எடுத்து சொல்லி புரட்சியாளர் அம்பேத்கரின் புகழை பரப்பி இருக்கிறார். நாகர்களிடமே ஆரியர்கள் எழுத்துகளை கற்றனர், சமஸ்கிருதத்தை உருவாக்கி அதை கற்பித்தவர்கள் நாகர்களே  இவ்வெழுத்துகளுக்கு தேவநாகரி ( தேவ+ நாகரி) என்று அழைக்கப்படுவதாக பல ஆய்வாளர்கள் கூறுகிறார்கள். நாகர்களின் மந்திரங்களிலும் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள் அம்மந்திரங்கள் ஆங்கில அறிஞர்கள் ரிவென்பர்க் மற்றும் பெட்டிக்ரூவ் இருவரும் தொகுத்துள்ளனர். நாகர்கள் வழிவந்த மக்களே நயினார் , நயினார் கோவில்கள்  கட்டியுள்ளனர், இன்று  வாழும் தொல் தமிழராகிய வள்ளுவர்களே எஞ்சிய  நாகர்களின் நேரடி பிற்சந்ததியர் ஆவர், இவர்களே நயினாரும் ஆவார். பறையர் வள்ளுவர் ஒன்றே, பரதவர்களும் நாகர் இனத்தின் கிளைகளே.

மனிதனிடம் இருந்து மனிதனுக்கு பரவும் கோவிட்19 வைரஸ் நோய்  பரவாமல் தடுக்க  மக்களை காப்பாற்ற அரசு எடுத்த நடவடிக்கையென்பது  மக்களை வீட்டிற்குள் அடைத்தது மட்டுமே,   அன்றாடம் வேலைக்கு போனால்தான் சோறு என்ற நிலமையுடைய மக்கள்  பெறும் துன்பத்திற்கு ஆளாகிறார்கள், குடி மக்களின் வறுமையை போக்க  ஆட்சியாளர்கள் ரூபாய் 1000 வழங்கினார்கள், போதுமா இந்த தொகை? ஏழை எளிய மக்கள் வறுமையின் காரணமாக உணவு பஞ்சத்தால்  ஊட்டச் சத்துக் குறைபாடு போன்ற காரணமாக நோய் எதிர்ப்பு சக்திகள் குறைந்து எந்த வகையான நோயும் தாக்கும்  என்கிற அபாயத்தில் உள்ளார்கள், பசியால் இறந்து போகிற நிலைமைக்கு ஏழை எளிய மக்கள் வந்துவிட்டனர். மக்கள் வறுமையின் காரணமாக திருட்டு, தற்கொலை, கொலை, போன்ற நிலைக்கு போவது கூட நடக்கலாம்.  அரசாங்க உத்தரவை மீறி  குடிமக்கள் அரசுடன் ஆட்சியாளருடன் சண்டைக்கு போகிற நிலையும் உருவாகலாம் , மக்களை நோயில் இருந்து காப்பாற்ற எடுத்த நடவடிக்கைகள் அனைத்தும், வறுமை  பசியின் காரணமாக சீர்குலைந்து கூட போகலாம். இதனால் பெருத்த அளவில் உயிர் சேதம் கூட நடக்கலாம். மக்களின் வறுமை ...

சோழ மன்னர்கள் தங்களை பரகேசரி, இராஜ பர கேசரி என மாறி மாறி அழைக்கின்றனர், தந்தை பர கேசரி என்றால் மகன் இராஐ பரகேசரி என்று தொடர்ந்து பயன்படுத்தி வந்தனர்,  முதல் பர கேசரியாக விஜயாலன் என்று கல் வெட்டிலும், செப்பேடுகளிலும் வருகிறார். பர சிங்கம் அல்லது பறை சிங்கம் என்று சொல்லி கொள்வதில்  அவர்களது விழுப்பறையர் மரபை நிறுவுவதில் கவனமாக செயல் பட்டுள்ளனர். ஏனெனில் அவர்கள் ஆதி தமிழ்குடியான மறையர் அல்லது பரையர் வழிவந்த தமிழர்கள் என்பதை நிறுவ மிக தெளவாக வாழ்ந்துள்ளனர் இல்லையெனில் விஜயாலன் முதற் கொண்டு இராஜேந்திர சோழன் வரை அனைவரையும் ,  சாளுக்கியரின் ஒர் பிரிவு என்றோ அல்லது பல்லவர்களின் ஓர் பிரிவு என்றோ திராவிட சிந்தனையாளர் தெலுங்கு குடிகள் என்று நிறுவியிருப்பார்கள் ஆனால் இப்போது  அதனை விடுத்து சோழர்கள் பரையர்கள்தான் என்பதை சொல்லாமல் வரலாற்றை இருட்டடிப்பு செய்துள்ளார்கள்.  பறை என்றோ அல்லது பரை என்றோ எப்படி வேண்டுமானாலும் சாதி இந்து எழுதினாலும் பரையர்கள் அல்லது பறையர்கள் அல்லது மறையர்களைத்தான் சாரும் .  சம்புவராயர் அல்லது சாம்பவராயர் என்று எழுதி அதனை சாதி வெறியர்கள் தாங்கள் ...

ஆதம் எகிப்தியரின் ஞாயிற்று தெய்வமாக இருந்தத. அத் தெய்வம் மறையும் ஞாயிற்றை குறித்தது . பின்னர் *ஆதம்* எனும் இந்த தெய்வத்தை *ரே*  என்னும் இன்னொரு எகிப்திய தெய்வத்துடன் இணைத்து *ஆதம்- ரே* என்று ஆக்கினர் . கிமு 1351-1334 எகிப்தின் ஆட்சி மாற்றம் நடந்தபின் அரசன் முன்பிருந்த எகிப்திய தெய்வங்களை வழிபடுவதை ஒழித்துவிட்டு *ஆதன்* எனப்பட்ட ஞாயிற்று தெய்வத்தை மட்டுமே வழிபட வேண்டுமென ஆணையிட்டார், உலகத்தில்  முதன்முதலில் ஒரு கடவுள் வழிபாடு இதுவேயாகும். பினிசிய தெய்வங்களாகிய ஆதனும் அசேரவுமே பிற்காலத்து யூத கிறிஸ்துவ , இஸ்லாமிய சமயங்களில் வருகின்ற படைப்புக் கதைகளில் *ஆதம் ,அவ்வா*  எனப்பட்ட முதல் ஆணும் பெண்ணுமாக உருவகப் படுத்தப்பட்டனர். ஆதன் என்னும் எகிப்திய- பீனிசியத்  தெய்வமே யூதர்களின் படைப்பு கதையில் ஆதாம்  என்றானது,  ஆதன் என்பதே ஆதம் என்றும் ஆதாம் என்றும் திரிந்திருக்கிறது என்றும்.  ஆதமின் மனையாட்டியைப் பழைய எபிரேய மொழியில் அவ்வா என்று அழைப்பதால் அம் மூதாட்டியையும் தாயையும் குறிக்கும் அப்பெயர் *ஒளவை* என்னும் தமிழ் பெயரின் திரிபாயிருக்கலாம் என்றும்   *பாவாண...

புத்த சங்கத்தை சேர்ந்த புருஷர்களை மகடபாஷையில் பிக்குகளென்றும், இஸ்திரீகளை பிக்குகனிகளென்றும்,  சகட பாஷையில் புருஷர்களை பார்ப்பார்கள் என்றும் இஸ்திரீகளை பாப்பினிகளென்றும்  வழங்கி வந்தார்கள் . பாப்பு, பாப்பா, பார்ப்பாரென்னும் பெயர்  தண்மெய்ப்  பெற்றவர்களாதலின் பௌத்த சங்கத்தை சேர்ந்து சித்திபெற்ற புருஷர்களை பார்ப்பார்கள் என்றும், பௌத்த சங்கத்தை சேர்ந்த சித்திபெற்ற இஸ்திரிகளை பாப்பினிகளென்றும் அழைக்கப்பட்டார்கள். சகல பற்றுக்களை மறுத்து தண்மெளாம் சாந்த நிலைப்பெற்ற பாப்பான் ,பாப்பினியெனப் பெற்ற சிறந்த பெயரை வேஷப் பிராமணர்களாம் மிலேச்சர்கள் பிள்ளை பெண்சாதிகளுடன் இருப்பதுடன் பொருளாசை  மிகுதியுற்று சகல பற்றுமுள்ளவர்கள் வைத்துக் கொண்டு கல்வியற்றக் குடிகளிடம் சென்று தங்களை பாப்பார், பார்ப்பிணிகளெனக் கூறி அதிகாரப்பிச்சை யிரந்துண டு நூதனமாக தேசத்திற்கு குடியேறிய மிலேச்சர்கள் யாவரும் தங்கள் பிள்ளை பெண்சாதிகளுடன் யாவரையும் பிராமணர், பிராமணரென்று சொல்லிக்கொண்டார்கள். பௌத்தன்ம மகட பாஷையில் அறஹத்தென்றும்,  சகட பாஷையில் பிராமணர் என்றும் , திராவிட பாஷையில் அந்தணர் என்றும் அழைக...

பல நாடுகளை ஒன்றாக்கி பொறை நாடு என்று பொது பெயர் வைத்து ஆட்சி செய்திருக்கிறார்கள் அந்த ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் பொறை குடிகளின் அல்லது மரபுகளை சார்ந்தவர்களே அரசர்களாக இருந்துள்ளனர் மைய அரசாக  பொறைநாடு இருந்துள்ளது. தமிழினத்தின் பொறையர்கள் பறையர்கள் தான் என்பதை நீங்கள் ஏற்கவில்லை  என்றால் தமிழர்களை ஆட்சி செய்தது சிங்கள இனத்தில் இருக்கும் பொறவா சாதியா?  வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் சேரியர் சேரர் வரலாற்றை சரியாக ஆய்வு செய்து வெளியிடவும்.

பரையர் (எ) மறையர் (எ) பறையர்களில் இருந்து உருவான  தலைக்கட்டு ‘குடி’ யாக ‘குலம்’ மாக , ‘கோத்திரம்’ மாக, ‘கிளை’ யாக , ‘கொத்து’ தாக மாறி பின்னர்‘சாதியாக மாறியிருக்கிறது.  தலைக்கட்டு’ வேறு, ‘குடி’ வேறு, ‘குலம்’ வேறு, ‘கோத்திரம்’ வேறு, ‘கிளை’ வேறு, ‘கொத்து’ வேறு, ‘சாதி’ வேறு ஆனால் ஒவ்வொரு சாதிக்குள்ளும் இவையிருக்கும் இந்த வேறுபாடுகள் ஒவ்வொன்றும் வளர்ந்து அது சாதியாகி உள்ளன என்பதுதான் உண்மை, இன்றைக்கு பறையர்கள் கீழ் சாதி என்று சொல்கிற சாதியர்கள் 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இவன் இந்த நாட்டில்  இப்போது அழைக்கப்படும் சாதிபெயரில் அவன் கிடையாது அவனது வரலாறு பரையர்களிடம் இருக்கிறது , அவனது மூதாதையர்கள் பரையர்கள் தான் என்பதை ஆய்வு செய்து புரிந்து கொள்ளவேண்டும், பரையர்கள் பல சாதியாக பல இனமாக உலகளாவிய அளவில் தனது தமிழ் மொழியை மறந்து இனத்தை மறந்து நாட்டை மறந்து இன்னொரு தேசத்தவர்களாக, வேற்று மொழி பேசுபவர்களாக, தன் தேசம் அறியாமல் கூட இந்திய சாதி வெறியர்களால் அழிக்கப்பட்ட வரலாற்றால் அவர்கள் தமிழர்கள் தான் என்பது கூட தெரியாமல் பல அடையாளங்களில் பரையர்கள் அல்லது தமிழர்கள்...

என்னை வதைத்த  துன்பங்களை  எதிர்த்து வீழ்த்த என்னை விட ஆயிரம் மடங்கு அக்கறை காட்டிய நீங்கள்...! என்னை எதிர்த்த ஒவ்வொன்றையும் நான் வெல்லும் போது என் அருகில் இல்லை.... எம்மை ஆளாக்க நீங்கள் பட்ட துன்பங்கள் ஏராளம் உண்டு எதனையும் நான் மறக்க வில்லை... நீங்கள் வெல்ல நினைத்த எதையும் மறக்கவில்லை நான், வென்றே தீருவேன்... எதிரியை கூட்டமாக நின்று எதிர்த்து நிற்கும் போது  இருக்கும் பலத்தை விட, தனியாக நிற்கும் போது பலம் அதிகமாகத்தான் இருக்கின்றது, இரண்டில் ஒன்று எப்படியும் நின்று ஜெயித்து காட்டுவேன்... அவமான படுத்தியவர்களை திரும்ப அவமானம் செய்ய எனக்கு ஒரு நிமிடம் போதாது  அப்படியல்ல நான், என் உளவியல் வேறு, அனைத்தும் உன்னில் இருந்து மற்றவை எதிர்கொள்வேன் உன்னை படிக்கின்றேன்..... என்றும் என்றென்றும் உம்மை மறவாத உன் மகன்  *வே.மு.ஞானம் @அறிவுடைநம்பி*

*வரலாற்று திரிபு*  இவருடைய, அவருடைய, இதன் உடைய, அதன் உடைய, ஒரு பொருளின் உடையார் அதாதாவது உடையோர், தஞ்சை உடையார்  தஞ்சை காரர் , இதனை கொண்டோர் , இதன் உடையார் என்பதையெல்லாம்   படித்த முட்டாள் சாதி வெறியர்கள் தன் சாதியை பெருமை படுத்தி கொள்ள (சோழர்) பறையர்  வரலாற்றை தன் சாதிக்கானதாக  திருத்தி நிறுவி கொண்டு வருகிறார்கள்.  விழப்பறைய சோழர்களே  தஞ்சையை தலைநகராக கொண்டு ஆட்சி செய்துள்ளனர், பறையர்களை தான் இன்று ஒவ்வொரு சாதியை சேர்ந்தவர்,சாதி வெறியர்கள் சோழர்களை எங்கள் சாதி என்று பெருமை அடித்து கொள்கிறான் வரலாற்றை திருத்தி அவர்கள் சாதிக்கு ஏற்றவாறு சோழர் வரலாற்றை நிறுவிகொள்கிறார்கள்.  சாதி வெறியர்களே எப்படி வேண்டுமானாலும் சொல்லி கொள்ளுங்கள் எழுதி கொள்ளுங்கள் பறையர்களில் இருந்து உருவான குடிகள் தானே நீங்கள் உரிமை கோருங்கள்.  விழுப்பறையர்  பெயரிலே இன்றும் விழுப்புரம் இருக்கிறது,   விழுப்பறையர் என்போர் வேறு சாதி என்று சொல்வதற்கு முன் திரிப்பதற்கு முன் பறையர்கள் வரலாற்றை தேடுங்கள் சோழர்கள் வரலாற்றை மீட்டெடுங்கள்.  *பறகேசரி*  ...

ஏப்ரல் 14 #புரட்சியாளர் டாக்டர் #பி_ஆர்_அம்பேத்கர் அவர்கள் #பிறந்தநாள் #உலக_சமத்துவ_நாள்

*கடந்த 6 ஆம் தேதி எனது தந்தையின் 11 ஆம் ஆண்டு நினைவு நாள்.*  எனது தந்தை  உயிருக்கு போராடி கொண்டிருக்கும் வேளையில் புதுச்சேரி மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தார்  கடுமையான தலைவலி வரும்போதெல்லாம் அவர் தன்னுடைய சுய நினைவை இழப்பார், வலி குறைந்து மீண்டும் சாதாரண நிலைக்கு வரும் போது வாடா வீட்டுக் போவோம்  என்பார்  இப்படியான நிலையில் மருத்துவமனையில் இருந்து டிஸ்ஜார்ஜ் வாங்கு போவோம் என்று தொல்லை தருவார் , மருத்துவ மனையில் இருக்கவே முடியாது வீட்டுக்கு அழைத்துபோ எனக்கு உடல் நலம்பெரும் என்பார். நாங்கள் அறுவை சிகிச்சை முடிந்து போகலாம் என்று மருத்துவமனையில் வைத்து இருந்தோம் ஆனால் எனது தந்தை அறுவை சிகிச்சை செய்தால் நான் பிழைப்பேனா என்று தெரியாது நான் உயிருடன் இருக்கும் வரை வீட்டில் உங்களுடன் இருந்து இறந்து விட்டு போகிறேன் என்றார்  நானும் எனது அண்ணனும் பல மருத்துவரிடம் ஒப்புதல் (opinion) கேட்டோம் மூளை அறுவை சிகிச்சைக்கு பின் 10 சதவீதம் பிழைப்பதற்கு வாய்ப்பு இருக்கு, சொல்லவும் முடியாது, வயதானவர் என்பதால் அறுவை சிகிச்சை செய்யும் போதே உயிர் போகவும் வாய்ப்பு உள்து என்று ம...

திரட்டப்பட்ட மக்களை ஓட்டாக மாற்றுவதும், ஒட்டுமொத்த மக்களை அமைப்பாக மாற்றுவதே  மிகப்பெரிய வரலாற்று சிறப்பு மிக்க பணி,  இருப்பதை தக்க வைப்பதும் ஒருவகை நிர்வாக ஆளுமை, இருப்பதை விட அதிகப்படியாக உருவாக்குவது மாபெரும்  நிர்வாக ஆளுமை, தன்னை மட்டுமே முன்னிறுத்தி கொண்டு  குடும்பத்தை கூட அரசியல் படுத்த முடியாதவர்கள் ஒரு ஆளுமை தான்,  குடும்பத்தை அரசியல் படுத்தி , மற்றவர்களையும் அரசியல் படுத்தி அமைப்பாய் மாற்றுபவர்களே மாபெரும் ஆளுமை.  உலகத்தில்   பெரிய சந்தை இந்தியா என்றால் இந்தியாவில் பெரிய சந்தை சேரி மக்களே,  ஆனால் சேரி மக்களை சந்தை படுத்துகின்ற கலையை, யுத்தியை இந்துத்துவ சாதிய முதலாளித்துவ கும்பல் நுட்பமாக கற்று வைத்துள்ளனர்.     அரசியல் களத்தில் சேரி மக்களின் ஓட்டுகளை கொள்ளை அடிக்கிறார்கள், அரசியல் அதிகாரத்திற்கே வர விடாமல் பல்வேறு நுட்ப அரசியலை நகர்த்துகிறார்கள் , சேரி மக்கள் அரசியல் சக்தியாய் எழுச்சி பெறாமல் சிதைக்கிறார்கள் இப்படி பல யுத்திகளை இந்துத்துவ சாதிய சக்திகள் பல வகையான தளத்தில் பணியாற்றுகிறார்கள் ஆனால் நாம் இவர்களை போல இயங்...

*சோழர்கள் பறையர்களே*  ________________ இராஜபறகேசரி' பட்டம் சுமந்து இறை தொண்டனாக  வலம் வந்தவர் பறகேசரி கண்டராதித்த விழுப்பறைய சோழன். கண்டராதித்தன் என்றும், விழுப்பறையர் ஞான கண்டாரதித்தர்  என்றும் அழைக்கப்பட்ட  இவர், சோழமண்டல சக்கரவர்த்தியாக அரசாண்ட காலம் கி.பி. 953 முதல் 957 வரை.  சைவ சமயத்தின் எல்லையில்லா பக்தி கொண்டவர். பறகேசரி  *கண்டராதித்த விழுப்பறையர்* தனது பிறப்பிடமான கண்டராதித்த சோழபுரத்தில் ( *கண்டாச்சிபுரம்* ) தனது உறவினர் குடும்பத்தில் *வீரநாராயிணி* தேவியார் திருமணம் செய்தார் அவர் பட்டத்திற்கு  வருமுன்னரே முதல் மனைவி வீரநாராயணி இறந்துவிட்டதால் இறப்பிற்கு பிறகு தனது விழுப்பறையர் குலத்தில் பெண் தேடாமல் இரண்டாவது மனைவி செம்பியன் மாதேவியாரை *பறகேசரி கண்டராதித்தன்* ,  பட்டத்தரசியாக்கினார். *பறகேசரி கண்டராதித்த விழுப்பறைய சோழன்* சில ஆண்டு காலம் நல்லாட்சி புரிந்தார். திடீரென்று ஏற்பட்ட  உடல்நலக் குறைவினால் இயற்கை அடைந்தார் பின்னர் *செம்பியன் மாதேவியார்* தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தெய்வத் திருப்பணிகள் பல செய்து சோழர்கள்  வரலாற்றில் தனக்கென...

#வரலாற்று_திரிபு இவருடைய, அவருடைய, இதன் உடைய, அதன் உடைய, ஒரு பொருளின் உடையார் அதாதாவது உடையோர், தஞ்சை உடையார்  தஞ்சை காரர் , இதனை கொண்டோர் , இதன் உடையார் என்பதையெல்லாம்   படித்த முட்டாள் சாதி வெறியர்கள் தன் சாதியை பெருமை படுத்தி கொள்ள (சோழர்) பறையர்  வரலாற்றை தன் சாதிக்கானதாக  திருத்தி நிறுவி கொண்டு வருகிறார்கள்.  விழப்பறைய சோழர்களே  தஞ்சையை தலைநகராக கொண்டு ஆட்சி செய்துள்ளனர், பறையர்களை தான் இன்று ஒவ்வொரு சாதியை சேர்ந்தவர்,சாதி வெறியர்கள் சோழர்களை எங்கள் சாதி என்று பெருமை அடித்து கொள்கிறான் வரலாற்றை திருத்தி அவர்கள் சாதிக்கு ஏற்றவாறு சோழர் வரலாற்றை நிறுவிகொள்கிறார்கள்.  சாதி வெறியர்களே எப்படி வேண்டுமானாலும் சொல்லி கொள்ளுங்கள் எழுதி கொள்ளுங்கள் பறையர்களில் இருந்து உருவான குடிகள் தானே நீங்கள் உரிமை கோருங்கள்.  விழுப்பறையர்  பெயரிலே இன்றும் விழுப்புரம் இருக்கிறது,   விழுப்பறையர் என்போர் வேறு சாதி என்று சொல்வதற்கு முன் திரிப்பதற்கு முன் பறையர்கள் வரலாற்றை தேடுங்கள் சோழர்கள் வரலாற்றை மீட்டெடுங்கள்.

#கட்டிப்பறையர்கள் கட்டி இரும்பை ஆங்கிலத்தில்  pig என்பர். உருக்குமண்ணை அல்லது உருக்கு மணலை எடுத்து உலையிட்டு உருக்கி இரும்பு கட்டிகளை உருவாக்கியவரையே பிற்காலத்தில் கட்டி பறையர் என்றனர்.  இருப்பு தொழில் செய்தவர்கள்,  பல நாடுகளுக்கு இரும்பு ஏற்றுமதி வணிகம் செய்தவர்கள்  கட்டிப்பறையர்கள்,  இரும்பு உருக்கு உலைகளை அமைத்தவர்கள் கட்டிப்பறையர்கள்  வடுகர்கள் அதனை பறித்து கொணன்டார்கள்.  1843 ஆம் ஆண்டு கேப்டன் கேம்பெல் போன்றோர் தென்னிந்திய இரும்புத் தொழில் நுட்பத்தை ஆய்வு செய்து எழுதிய கட்டுரைகளும் குறிப்புகளும் மடல்களும், இரும்பு எஃகுத் தொழிலில் அன்றைய இங்கிலாந்தையும் விஞ்சி நின்ற தமிழரின் அதாவது கட்டிப்பறையரின் தொழில்நுட்பத்தை வந்தேறிகள் இங்கு வந்து அறிந்து சென்றதைக்காட்டுகிறது. வரலாற்று ஆய்வுகளில் சேலம் மாவட்டத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்ட கொல்லன் உலைகள் அவற்றின் தொன்மையை நிறுபித்தன, இக் கொல்லனுலைகளின்  அமைப்பிலான தொழில்நுட்பத்தையும், எளிமையையும் குறைந்த செலவையும் கண்டு வந்தேறி ஆங்கிலேயரே மலைத்து நின்றனர். உலையில் அடுப்புக்கரியை நிரப்பி உலை மூட்டித் துருத்தியைக் ...

எமது அரசியல் போராட்ட வாழ்வில் சிறையில் தனிமையில் இருந்துள்ளேன் அந்த தனிமை நாட்களை பெரும் பயனுள்ளதாக மாற்றியிருக்கிறேன். அந்நாட்களை எண்ணற்ற புத்தகங்கள் படிக்க வாய்பாகவும் அதனை தொடர்ந்து பல புத்தகங்கள் தொடர்பான அறிமுகமும் கிடைத்து அதனையும் தேடி தேடி படித்திருக்கிறேன்,  எனது அண்ணன் மற்றும் எனது நண்பர்கள், தம்பிகள் வில்வநகர் கு.சுபாஷ், சா.சுரேந்தர், கு.மஞ்சு, ம.கார்த்திக்  ஆகியோர்கள் எனக்காக நான் கேட்கிற புத்தகங்களை தேடி தேடி வாங்கி வந்து சிறையில் கொடுத்திருக்கிறார்கள்,  சிறையில் இருக்கும் தோழர்களிடமும் புத்தகங்கள் வாங்கி படித்திருக்கிறேன், புத்தகம் வாசிப்பு என்பது இயற்கையாகவே எனது  அண்ணனிடம் இருந்து சிறுவயதில் இருந்தே எனக்கு பழக்கமானதுதான்,  ஆனாலும் சிறையில் தனிமையில் இருக்கும் போது நிறைய புத்தகங்கள் படிக்க நேரம் கிடைத்திருக்கின்றன. இப்போது கிடைத்திருக்கும் கோவிட்19 வைரஸ் அபாய தனிமை  நேரத்தை சரியாக பயன்படுத்தி கொள்வேன்,  எல்லா கொடுமையை அனுபவித்தவன் இதுவெல்லாம் ஒரு தனிமையே கிடையாது ஆனால் நாம நேசிக்கிறவர்களே நம்மை வெறுக்கும் கொடுமையை விட , அவர்கள் நம்மை ஓரம...

உலகத்தில் இருக்கிற எல்லா பிரச்சினைகளும் (behaviours) பிகேவியர் காரணங்களால் தான் அதற்கு நாம் கொடுக்கிற பெயர் மதம், சாதி, இனம், மொழி, நிறம், ஆண்,பெண் என்று ஏழை,பணக்காரன் போன்ற பல எண்ணற்ற வடிவங்கள், இத்தகைய வேறுபாடுகள், ஆதிக்கங்கள், பல்வேறு பிரச்சனைகள் ஒழிய வேண்டுமெனில் நடத்தை பழக்கவழக்கங்கள் மாற வேண்டும் மனிதனிடம் மொத்தமாக behaviours மாற வேண்டும்.  இத்தகைய பிரச்சினைகளை எல்லாம் நுட்பமாக ஆராயாமல்  அதற்கான அரசியல் கலாச்சார நடவடிக்கைகள் எடுக்காமல் வெறுமன மேலோட்டமாக ஆணாதிக்கம் ,சாதி வேறுபாடு, போன்ற தவறான நடத்தைகள் ஒழிய வேண்டுமென சொல்வது ,செயல்படுவது ஒரு நோயாளிக்கு தவறான சிகிச்சை கொடுப்பதற்கு ஒப்பாக்கும். கலாச்சாரம், அரசியல், ஆன்மீகம் அனைத்தும் வணிக நடத்தியல் தொடர்பாகவே உலகத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. எண்ணங்கள், சிந்தனைகள், கலாச்சார பழக்க வழக்கங்கள், மாறவேண்டும் அப்போது தான் நடத்தைகள் மாறும். அனைத்து பிரச்சினைகளும் பிகேவியர் தொடர்பானது நல்ல சிந்தனைகளை வளர்ப்போம்.    *மகளிர் விடுதலை வெல்லட்டும்*  இவண்:  _வழக்கறிஞர்_   *ஞானம்* *மு.அறிவுடைநம்பி* கடலூர்...

2018 Fb பதிவு.  *இந்தியாவில் அம்பேத்கரின்* *தத்துவமே மையம்*  ------------------------- மன்றங்கள், அறக்கட்டளைகள், இலக்கிய அமைப்புகள் ஏற்படுத்த அதற்கு பெயர் வைக்க தோழர்கள் பலர் என்னிடம் ஆலோசனைக  கேட்டுள்ளார்கள் அவர்களிடம் பெரும்பாலான பெயர்கள்  மையம்  என்று முடியும் பெயரையே பரிந்துரைத்துள்ளேன்.  *Liberal left* என்னவென்று தெரிய வேண்டும் , *Centre-left* *politics* என்னவென்று தெரியவேண்டும்,  *புரட்சியாளர்* *அம்பேத்கர்* அவர்களை *படிக்கவேண்டும்*   *godfather of leftism* . *காரல் மார்க்சு* , இந்தியாவில் *முதல்* *liberal left*   *புரட்சியாளர் அம்பேத்கர்* அவர்கள் (liberal leftisim India's first Liberal left Dr.B.R.Ambethkar ) தனி மனித வழிபாட்டு அரசியலை எதிர்த்தவர், தனி மனித வழிபாடு கூடாது என்ற கொள்கை கொண்டவர் புரட்சியாளர் அம்பேத்கர்  *சமூக நீதி அரசியல் என்பதும் புரட்சியாளர்* *அம்பேத்கர் அவர்கள்  உருவாக்கமே* .... இந்தியாவில் முற்போக்கு பேசுகிற அல்லது திராவிட அரசியல் வாதிகள் பேசிய சமூக நீதி கோட்பாடு உள்பட அனைத்தும் புரட்சியாளர் அம்பேத்...

*அறியாமையை பயன்படுத்தி*   *ஆதாயம் அடைகிறார்கள்* *வெற்றி பெறுகிறார்கள்* . அறியாமையைத்தான் முதலில் ஒழிக்க வேண்டும் *அறிவுச் சமூகமாக மக்களை மாற்ற வேண்டும்.*  குடும்ப அமைப்பு ,அரசமைப்பு, சமூகமைப்பு, மத அமைப்பு , சங்கம், கட்சி முதல் நிறுவனம் வரை சுரண்டல், லஞ்சம், மோசடி, வேறுபாடு, ஏற்றதாழ்வு நீடித்து நிலைத்து நிற்பதற்கு காரணம் அறியாமை.  உழைப்பவனை ஏய்பவன் மிதித்து வெற்றி பெற காரணம் அறியாமை,  கொள்கை, கோட்பாடு, விசுவாசம், உண்மை, உழைப்பு, அர்ப்பணிப்பு இவை அனைத்து தோற்பதற்கு காரணம்  அறியாமை  வளர்ந்து தழைத்து செழுமையாக இருப்பதே முழு முதல் காரணம்.  உழைப்பவன் உழைத்து கொண்டுதான் இருக்கிறான் சூழ்ச்சி, பொய், பித்தலாட்டம், சமூக விரோதிகள் வளர்ந்து கொண்டுதான் இருக்கிறான்.  *அறியாமை எனும் இருளை அகற்ற வெளிச்சம் ஏற்றுவோம்* .  _வழக்கறிஞர்_ *மு.அறிவுடைநம்பி* கடலூர். 1

*எதிர் நடவடிக்கைகளும்* ,   *நியாயமில்லாத அதிருப்தியும்*, *என்னை சீண்டும் சுடு சொற்களும்* *என்னை ஒன்றும் செய்துவிடவில்லை* .  *அவர்கள் என் கொள்கைகளை தாக்குகிறார்களே ஒழிய* *என்னை தாக்கவில்லை.*  அவர்களை நான் நினைத்துக் கூட பாக்க மாட்டேன் ஏனெனில் எனக்கு அண்ணலும், அண்ணன் திருமா கொடுத்த அரசியல் மருந்தும்  இருக்கிறது. நான் யாருடைய அபிப்பிராயமும் பெரிது என்று நினைத்து என்னை தாழ்த்திகொண்டும், பிறர் கூறும் பாராட்டையும், புகழையும், ஆமோதிப்பையும் எதிர்பார்த்து என் பணியை செய்யவில்லை  அப்படி நான் எதிர்பார்த்து பணி செய்வது  பிறரால்  ஆட்டுவிக்கப்படும் பாதையில் பயணிப்பேன் என்பதை நான் அறிவேன்  ஆக புரட்சியாளர் அம்பேத்கரும், என் அண்ணன் திருமாவின் கொள்கையும் கோட்பாடுமே என்னை வழி நடத்தும்.  என் எண்ணம் எதுவோ அதுவே என் சூழ்நிலை அதற்கான குணநலன்களுடன் நான் எமது போராட்ட பாதையில் செல்கிறேன். சில தோழர்களை  வேண்டுமென்றே எதிர்க்கிறேன் என்று பிறர் நினைக்ககூடும். தோழர்களே உங்களை திருப்திப்படுத்துவதற்காக நான் என் நடைமுறையை மாற்றிக்கொள்ளமுடியும்.  அப்போது நா...